禪師語錄 | 台北公廁地圖
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從十七歲開始,門生林璟崧便覺人生無常,驚覺修行之重要,接觸一貫道十幾年,一日至鑾堂問事,起初不是很相信,後來回到家,於睡夢中,都夢見濟公顯化,指引前世今生之 ...
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中國佛教史傳中,最深入民間的,首推「濟公活佛傳」,其受歡迎之程度,不亞於西遊記。一提濟公和尚,無人不知,也無人不曉。
濟公是一位濟世度厄的高僧,他佛法無邊,神通廣大,經常拯救苦難,濟弱扶貧,歷史上,濟公是確有其人,在南宋高宗紹興十八年(西元一一四八年)誕生,於宋寧宗嘉定二年(西元一二○九年)入滅,當時正值南宋偏安江南的時代,在此有金國與新興的蒙古壓迫,而南宋沉溺於安逸優渥的生活環境中,產生了十分奇特的景象,濟公就出現在這樣的時空當中。
濟公故鄉浙江先台州,天台縣的世家,佛教聖地天台山就在此處,他的父親李茂春曾官至春府贊善,後來辭官歸家,與夫人王氏樂善好施,在三十餘歲才生下獨子李修元(亦有人寫作修緣),修元是由天台山主寺─國清寺住持性空禪師取的名字,因為傳說李修元乃天台山中羅漢轉世,而且性空禪師一語道破他將來要出家修行,拜在佛海膳堂慧遠或寶印別峰禪師的門下。
修元在十八歲時母親逝世,二十一歲服喪畢後,父親相繼逝世,在無常的催促下,二十四歲,前往杭州靈隱寺拜慧遠禪師門下,修持開悟。
開悟後的濟公,明白佛性的天真自在,因此顯現出大空顛狂的行徑,鬧的靈隱寺滿城風雨,僧眾們逼迫慧遠將他擯除,慧遠從此批下:「佛門廣大,豈不容一顛僧」的名言。當時適逢金國侵宋,北方戰禍頻仍,災民扶老攜幼,逃往江南,數以萬計。濟公和尚遂發動臨安(杭州)的官氏士紳,共襄佛教,濟世扶危,活人無數,於是得天下之景仰,尊稱為活佛。
修苦行的濟公精通醫術,夙夜不懈,救世難民的疾病,竟至廢寢忘食,連僧袍也無暇更換,衣服破舊亦不自覺。他不修邊幅,不拘禮儀形式;他慈悲和藹,曠達詼諧,談笑風生。
濟公的大慈悲心,安慰了那個時代的黎明百姓,讓大家在世出世間的心靈世界中,有所依歸,在恩師慧遠入滅後,濟公不見容於靈隱寺,只好投於淨慈寺的德輝長老,繼續展開他活潑空顛的度眾事業,於六十一歲時,在不可思議的情境中圓寂了,臨終前作偕曰:「六十年來狼籍,東壁打到西壁,如今收拾歸來,依舊水連天碧。」
但後來問題又出現了,濟公似乎是個不甘寂寞的人...
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